منقبضا عن السلطان ، وأراده الأمير محمد على القضاء ، فأبى وقال : أبيت « 1 » كما أبت « 1 » السماوات والأرض إباية « 1 » إشفاق لا إباية « 1 » عصيان . لي ولد وأنا أحبّه ، لي ولد وأنا أحبه . فأعفاه الأمير . ولم يكن عند الخشنىّ كبير علم بالفقه ، إنما كان الغالب عليه حفظ اللغة ، ورواية الحديث . وكان : ثقة في ذلك مأمونا . أخبرنا عبد اللّه بن محمد الشبلي ، قال : قال لي عبد اللّه بن يونس : مات الخشنىّ ( رحمه اللّه ) يوم السّبت لأربع بقين من شهر رمضان سنة ست وثمانين ومائتين . وهو : ابن ثمان وستّين سنة . 1135 - محمد بن محمد : من أهل تطيلة . عنى بالعلم وطلب وجمع ورحل سمع : فيها من سحنون . من كتاب : محمد بن أحمد . 1136 - محمد بن وضّاح بن بزبغ مولى الإمام عبد الرحمن بن معاوية رضى اللّه عنه ؛ من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا عبد اللّه . روى بالأندلس عن محمد بن عيسى الأعشى ، ومحمد بن خالد الأشج ، ويحيى بن يحيى ، وسعيد بن حسّان ، وزونان بن الحسن ، وعبد الملك بن حبيب ، وعبد الأعلى بن وهب . ورحل إلى المشرق رحلتين إحداهما : سنة ثمان عشرة ومائتين لقى فيها سعيد بن منصور ، وآدم بن أبي إياس العسقلانىّ ، ويحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، وزهير ابن حرب ، وإبراهيم بن حسّان الأطرابلسي وغيرهم . ولم يكن مذهبه في رحلته هذه طلب الحديث ، وإنما كان شأنه الزهد ، وطلب العبّاد ، ولو سمع في رحلته هذه لكان أرفع أهل زمانه درجة ، وأعلاهم إسنادا . وكانت رحلته هذه قبل رحلة بقىّ ابن مخلد وقد شارك بقيا في كثير من رجاله .

--> ( 1 ) بالأصل : « اتيت ؛ اتت ؛ آياته : وهو : تصحيف . والصواب ما أثبتناه . انظر : قضاة قرطبة وعلماء إفريقية ص 18 رقم 8 .